domingo, 28 de junio de 2009

Un techo para mi país

Mientras trabajábamos con Marco Panatonic en los alrededores del mercado de Vinocanchón en el distrito de San Jerónimo, divisamos (mejor dicho distinguimos) la punta de los cerros a través de una densa capa de humo negro procedente de las ladrilleras y hornos de tejas de la zona de Chimpahuaylla.

Podríamos anunciar una nueva marca de cigarrillos con ese fondo negro.


¿Cómo le irá al río Huatanay?


¿No hay leyes que regulan esto?

jueves, 25 de junio de 2009

Wasting love




WASTING LOVE
(Dickinson - Gers)

Maybe one day I'll be an honest man,
Up 'til now I'm doing the best I can;
Long roads, long days,
Of sunrise to sunset, of sunrise to sunset.

Dream on brothers while you can,
Dream on sister, I hope you'll find the one,
All of our lives covered up quickly by the tides of time.

Spend your days full of emptiness,
Spend your years full of loneliness;
Wasting love in a desperate caress,
Rolling shadows of nights.

Dream on brothers while you can,
Dream on sisters I hope you'll find the one;
All of our lives covered up quickly by the tides of time.

Sands are flowing and the lines are in your hand,
In your eyes I see the hunger,
And the desperate cry that tears the night.

miércoles, 24 de junio de 2009

¡¡¡Kausachun Qosqo, Cuzco, Cusco!!!

La tres veces fundada ciudad del Cusco (la primera quizás por los Huallas, Lares y Poques; la segunda realizada por Manco Cápac y la tercera fue la toma de posesión de la capital del Imperio por los españoles capitaneados por Francisco Pizarro en nombre del Emperador Carlos I de España y V de Alemania); celebró hoy un año más de Inti Raymi (Fiesta del Sol).

Los estandartes polícromos del K'uychi (arco iris), que en 1973 el Ing. Raúl Montesinos Espejo enarboló por primera vez con motivo de los cincuenta años de Radio Tahuantinsuyo, y posteriormente aprobados como bandera del Cuzco (entonces con z) el nueve de junio de 1978 a propuesta de del concejal Mario Cutimbo Hinojosa, flameaban hoy 24 de junio conmemorando las fiestas de la imperial ciudad.



Cuestionados símbolos de regiones enteras como el águila (ave rapaz que representa a los Estados Unidos de Norteamérica o a la Roma Imperial), va también el arco iris, que sólo aparece (y algunas veces) después de la lluvia, y cuando sale el sol... ¿Acaso también el carácter de los cusqueños será como el fugaz arco iris que permanece oculto durante las grandes lluvias que llenan el cauce de los ríos hasta desbordarlos y cuyas negras nubes ocultan el azul del cielo hasta descargarse sobre la fecunda tierra, o durante los días de sequía cuando el sol calienta de manera inclemente el suelo serrano hasta cuartearlo y quebrarlo en mil pedazos y eliminar todo vestigio de esperanza de vida?. Víctor Angles Vargas en su "Perentoria necesidad de sustituir la bandera del Cusco" ya proponía el K'antu como emblema de la tierra. ¿Sería acaso aquel color rojo encendido de esas gotas sangrientas que penden de hojas verdes, el vibrar de un nuevo renacer de un pueblo hastiado de violencia, desorden e informalidad?

Si olvidásemos un poco el espectáculo turístico del mes del solsticio de invierno y viéramos hacia adentro, nuestros valles (que van dejando de ser nuestros y cada vez más son "suyos"), nuestros ríos (que cada vez más dejan de ser ríos y se convierten en grandes y hondas cloacas de la superior carga humana soportada por este valle), nuestros cerros (que van siendo cada vez más, menos cerros y más tugurios), nuestros paisanos (que ya no son paisanos sino peones del inversor forastero),... y nuestras industrias... ¿Cuáles industrias?

Que la firmeza del carácter no quede sólo en las piedras listas para el comercio. Y que nuestra ciudad no sólo viva para el comercio de sus arterias.

¡¡¡Kausachun Qosqo!!!

domingo, 21 de junio de 2009

Canchismanta

Los vecinos canchinos llegaron a Cusco protestando contra la construcción del proyecto de hidroeléctrica Salcca Pukara.

Se afirmó que eran más de dos mil, y mañana llegarían más...


"Si no hay solución, el Inti Raymi se jodió"


La policía estaba presta a contener posibles disturbios.


Y retratarse con Leo Dan.


Más efectivos en camiones portatropas.


El pueblo aguarda la solución.

Domingo


¡Feliz día!

Las campanas de la Catedral daban las seis,
el agua hervía, y aún no existían las bombillas ahorradoras.
El tungsteno y la cocina eléctrica reinaban con la tv de dos canales.

Las ventanas, cerradas dejaban atrás el frío viento que paseaba por la plaza,
el reloj daba más campanadas en el silencioso espacio del hall,
ahora el viento, el frío, el silencio, sin campanas...

¿Dónde estás?

Feliz día...

jueves, 18 de junio de 2009

lunes, 15 de junio de 2009

Hermano Cóndor

A dos horas de viaje por carretera, en el distrito de Paruro, se llevó a cabo la escenificación del mito de los Hermanos Ayar y la fundación del Cusco. En los restos de Paccarectambo.


Autoridades empuñando la vara de mando.


Un colega discreto.


La música rompe en la explanada.


Los guerreros.


El colega está atento a cada detalle.


El Inca.


El colega se desmayó.


Acllas.


Salutación a los Apus.


El sacerdote pide que los hermanos regresen.
¡¡¡Kutimuyyyy!!!


Aguerrido coleguita.


Los personajes.


La esposa guerrera.


Uno de los hermanos lanza la barreta.


El otro va convertido en espíritu.


Los salvajes atacan ferozmente.


Sin doblegarse.


Al menos hasta que ella mata al jefe y come su corazón.


La civilización llega, la etapa de la agricultura ha comenzado.


Desde lo alto de un cerro vuela Inca, cóndor nacido en cautiverio y que formará parte de la zona de reproducción de cóndores en Paccarectambo, el proyecto estaba dirigido por Angelo D'Arrigo muerto trágicamente en un accidente aéreo y ahora lo conduce el Ing. Miguel Ayala.


La hembra, Maya, vuela sobre la quebrada.


Inca.


Mirada curiosa.


Feroz pico carroñero.

Homo homini lupus

Paralelo al Corpus, la Liga Socialista y la coordinadora contra la agresión a los pueblos levantaron un mural de expresión en los portales del Paraninfo Universitario para protestar contra los disturbios en Bagua. También la gente protestó contra el gobierno de turno y contra la izquierda caviar. Lástima que no se llevó a cabo la esperada rueda de prensa de los artistas detenidos por incursionar como graffitteros en las inmediaciones del correo. ¿La estrategia del sandwich?

Protesta social.


La gente anda mosqueada.


A diferencia del gobierno de Alejandro Toledo (la caricatura del Presidente con Eliane en calzones con estrellitas judías...¿recuerdan?), el Ch'illico no tuvo problemas al colgar esta caricatura de Alan García como genocida selvático.


Repartieron cintas de duelo.


Informaron a la gente sobre cómo el gobierno administra el territorio peruano.


Las arengas a la orden del día.


Libertad de expresión para todos.

Después de devolver las tierras a las comunidades indígenas, ¿devolverán las tierras que saquearon durante la Reforma Agraria?

La madre del cordero.

El jueves siguiente a Q'oyllur Ritti, Corpus Christi. Tradicional recorrido por la Plaza de Armas. Primero sale la carroza de plata con el Santísimo y le siguen luego los santos. Este año el arzobispo no fue montado en el coche, al parecer por los disturbios que se generaban en la esquina de la calle Triunfo. Cada vez más turístico, cada vez menos tradicional, el cortejo comenzó su recorrido alrededor de las 11:00 y terminó como a las 16:00 cuando antaño para las 14:00 horas había terminado ya todo...

Carroza de plata con el Santísimo Sacramento.


Manto del Patrón San Jerónimo.


San Cristóbal renovado, de vuelta al ruedo.


Santiago Matamoros.
¿Irónica alegoría católica a los disturbios de Bagua?
En tiempos del Virreinato se convirtió este Illapa en Santiago Mataindios.



Este perrito peruano andaba perdido.